Thông tin thú vị về Hàn Quốc

Miếu thờ nhiều tới mức không đếm hết được nằm rải rác ở các vùng nông thôn. Những miếu thờ này không phải thờ những cá nhân anh hùng mà đúng hơn là thờ những giá trị mà vì chúng họ sống và cũng vì chúng mà họ chết. Nhiều miếu thờ những người con có hiếu vì người Hàn Quốc sung kính Hyodosasang ( hiếu thảo ), coi đó là đức hạnh cao nhất. Một số miếu thậm chí còn thờ súc vật. Ở làng Osu, tỉnh Chollabuk ( Chollabuk-do), các bạn có thể thấy một bia đá ghi : “ Mộ của con chó trung thành ”. Mộ được xây để tưởng nhớ một con chó đã hy sinh tính mạng mình để dập tắt ngọn lửa bao trùm người chủ bị bất tỉnh do say rượu. Người ta nói rằng đích thân viên quan tòa địa phương đã viết dòng chữ trên.

Gần Chonju ở Chollabuk-do ( tỉnh Chollabuk ) bạn có thể gặp một cảnh lạ - một ngọn núi phân nhánh ở giữa khoảng không. Người dân địa phương nói với bạn rằng ngọn cao hơn nửa ngọn “Núi tai ngựa” là người chồng. Theo truyền thuyết, hai thần núi lên trời phải trèo lên trước khi trời sáng để con người khỏi trông thấy. Họ hối hả leo lên cho đến lúc người vợ cảm thấy bị đau nhói. Một người nội trợ đi ra ngoài lấy nước đã phát hiện ra họ, người vợ bảo người chồng dừng lại. Người chồng không nghe mà càng trèo nhanh hơn. Để trừng phạt vì đã để con người nhìn thấy, họ bị đông cứng thành đá ngay lập tức lúc người chồng quay lưng lại người vợ một cách chán ghét.

Bạn có thể chọn 4 cung điện triều Choson ở Seoul, tất cả đều có thể đi bộ từ cung này sang cung kia nhưng có nhiều người thích Changdokkung. Changdokkung là cung điện được bảo tồn tốt nhất nhưng cũng là cung điệncó lịch sử buồn nhất, dễ đi đến nhất.

Lần đầu tiên, ba vật quý nhất quốc gia của Hàn Quốc được ghi vào danh sách Di sản văn hóa thế giới của Tổ chức Giáo dục-Khoa học và Văn hóa của Liên Hiệp Quốc ngày 9 tháng 9 năm 1995, sánh vai với 469 di sản thiên nhiên và văn hóa của 105 nước.

Trải dài bóng trên rặng Kumgangsan ( núi Kumgang ), Soraksan vẫn sừng sững với dáng vẻ riêng của mình quanh năm. Khi ngắm nhì hình ảnh ngọn núi này bạn sẽ hiểu vì sao nó lại là chất liệu cho các câu chuyện cổ tích.

Từ những bản nhạc có sớm nhất đến nhịp đập của các hộp đêm, nhảy múa thường đi liền với âm nhạc. cũng giống như nhạc Hàn Quốc, nghệ thuật múa Hàn Quốc xuất hiện với đủ loại phong cách và xuất xứ tương phản nhau. Phần lớn các động tác phụ thêm trong các nghi lễ Khổng giáo thì rất ít và trang nghiêm; sáu mươi tư người múa ( đàn ông ) xếp thành tám hàng, khoan thai cúi đầu theo nhạc đệm trong các lễ hội Khổng giáo diễn ra ngày nay. Việc biểu diễn các nghi lễ của tổ tiên để chào mừng khoảng 20 quan cai trị của triều đại Choson bao gồm nhiều loại động tác và các diễn viên múa ( vẫn 8 hàng, mỗi hàng 8 người ) trong những chiếc áo màu tía sẫm, quay tay và nhấc chân lên khỏi mặt đất trong khi vẫn kính cẩn cúi đầu

Âm nhạc Hàn Quốc , cũng như nghệ thuật hay lịch sử Hàn Quốc, là một phạm trù rộng đến mức khó mà có thể nói về nó một cách ngắn gọn . Cùng với hơn 60 nhạc cụ riêng biệt ngày nay vẫn được chơi, âm nhạc Hàn Quốc có một vốn tiết mục biểu diễn và hình thái nhạc riêng của nó. Nhạc cụ cổ nhất ngày nay vẫn còn được sử dụng, Sujech’on, là một thể loại nhạc cung đình đã được sử dụng hơn một nghìn năm qua, do một dàn nhạc cụ gồm Taegum ( sáo trúc ngang ), Piri ( kèn ô-boa hình trụ ), Kaya-gum ( đàn thập nhị ) và nhiều loại trống và các nhạc khí gõ khác. Nhạc cung đình cũng bao gồm quân nhạc và nhạc lễ, thường được tấu lên trong các buổi lễ Khổng giáo tại các đền miếu của vua. Bạn có thể nghe một hay hai buổi biểu diễn nhạc lễ Khổng giáo tổ chức ở Seoul hàng năm.

Người Hàn cổ đã xây dựng và sống trong kiểu không gian như thế nào ? Một điều lúc nào cũng thiết yếu với việc xây dựng tất cả các công trình kiến trúc trong quá khứ là phép xem địa lý – thuật định địa điểm cho một công trình kiến trúc để nhận được phúc lành lớn nhất từ thiên nhiên. Hướng thuận lợi nhất đối với một công trình kiến trúc là hướng Nam, với một vùng núi nằm ở phía sau và một dòng sông hay dòng nước chảy ở phía trước. Kinh đô được rời về Seoul năm 1394 chính là vì lý do này.

Không giống tranh vẽ làm bằng giấy hay lụa, các công trình điêu khắc của Hàn Quốc từ thời kỳ đầu của lịch sử Hàn Quốc - bằng đá và kim loại - đủ cứng và bền để để lại những bằng chứng phong phú chứng tỏ vị trí trung tâm của Phật giáo trong lịch sử văn hóa Hàn Quốc. Về mặt lịch sử, những công trình điêu khắc đẹp nhất và nhiều nhất là về Phật giáo, hay nói đúng hơn là về Phật.

Trong giới hội họa Hàn Quốc, có nhiều tài năng và thiên tài sáng chói, trong đó nổi bật nhất là Kim Hong Do (김홍도) sinh năm 1745, chưa rõ năm mất. Trong khi tranh tranh phong cảnh được coi là sự thể hiện tốt nhất trong trường phái hiện thực và các tranh chân dung của Kim cũng được ngưỡng mộ, thì Kim, cùng với Shin Yun-Bok, được coi là những ngọn cờ đầu của phong cách hội họa mô tả cuộc sống của những người dân thường xuất hiện ở thời kỳ Choson. Chính vì lý do này mà cùng với An Kyon và Chang Sung-Op, Kim được coi là một trong ba họa sỹ bậc thầy của triều đại Choson.